La Importancia de las Incautaciones de Tierras en el Estado Brasileño de Rondônia

Por el Consejo Editorial 

Cuando las masas más profundas se levantan, los viejos estados tiemblan y entran en pánico; cada paso que da esta sección de las masas se encuentra con una ola de reacción para obligar a la gente en su conjunto a acobardarse. Sin embargo, cada paso logrado enciende un fuego en los corazones de millones, los oprimidos del mundo se sienten avanzando. En el estado brasileño de Rondônia, una sola chispa ha encendido el fuego de una pradera.

El 9 de agosto de 1995, 600 campesinos brasileños lucharon contra el Viejo Estado, conquistando la mayor parte de las 20.000 hectáreas de la finca Santa Elina. La conquista de la finca es un hecho de proporciones históricas para los campesinos del norte de Brasil, que se encuentran entre los más pobres del país. Todo se gana con la violencia revolucionaria, y las conquistas de Santa Elina no fueron la excepción. A través del trabajo, la batalla y la sangre, los campesinos reclamaron las tierras, excepto por una parte que permaneció bajo el control de la clase terrateniente. El viejo estado, en su desesperado intento por frenar las tomas de tierras atacó a los campesinos con una cruel represión, resultando en lo que a veces se llama la “matanza de Corumbiara” pero que en realidad fue una batalla entre los campesinos y las fuerzas de la reacción. Los terratenientes habían reclutado reaccionarios armados que estaban del lado del estado con el rostro cubierto por temor a represalias masivas. En sus esfuerzos por ahogar el movimiento en sangre, asesinaron a más de diez organizadores campesinos e hirieron hasta 200 más.

Las batallas en las fincas de Santa Elina son celebradas en honor y gloria a los campesinos y trabajadores de Brasil. En el invierno de 2010 se celebró la toma de la mayor parte de la finca con cerca de 500 personas reunidas en conmemoración, la mayoría de las cuales tuvo que caminar largas distancias debido a las malas condiciones de las carreteras. Esto no pudo evitar la conmemoración debido a la reverencia por la ocasión celebrada por el pueblo. El evento conmemorativo se prolongó durante tres días e incluyó grandes comidas colectivas, un espectáculo de fuegos artificiales, partidos deportivos, obras de teatro, estudio y oradores de todo Brasil.

Organizaciones democráticas y revolucionarias pronunciaron discursos, las más importantes fueron las de los campesinos de la Liga de Campesinos Pobres (LCP), quienes fueron los principales organizadores del evento. Otros ponentes fueron: Socorro Popular, Cebraspo (Centro Brasileño de Solidaridad con los Pueblos), Abrapo (Asociación Brasileña de Abogados del Pueblo), MEPR (Movimiento Estudiantil Popular Revolucionario), MFP (Movimiento Femenino Popular), Liga Operaria (Trabajadores Liga), Sindicato de Trabajadores Rurales de Espigão d’Oeste, Sindicato de Trabajadores de la Construcción de Belo Horizonte, Escuela Popular Orocílio Martins Gonçalves, Escuela Popular de Rondônia, Pará LCP y otras organizaciones populares.

Se leyó el nombre de cada luchador caído en la batalla por conquistar la mayor parte de Santa Elina y todos los presentes gritaron “¡Presente!” José Bentão, fundador de la LCP, asesinado por terratenientes en 2008, también fue honrado y las tierras incautadas recibieron su homónimo, “Área Revolucionaria José Bentão.”

Las áreas conquistadas por los campesinos pobres son gobernadas y administradas por las Asambleas del Pueblo, un comité democrático que opera fuera del Viejo Estado y que rinde cuentas a los mismos campesinos, abandonados durante mucho tiempo, abusados ​​y descuidados por el sistema semifeudal de grandes propiedades en manos de los terratenientes en el Campo brasileño.

Quizás la conmemoración más importante tuvo lugar cuando los oradores de LCP otorgaron títulos, creados por el poder de la gente organizada y otorgados a quienes trabajaban la tierra. Este momento emotivo se pudo leer en los rostros de todos los que asistieron, se restableció el orgullo y la dignidad y se puso en primer plano el potencial de lucha de las masas.

Uno de los discursos iluminó claramente la situación, “Durante 15 años la sangre derramada por los campesinos en este terreno regó las semillas de la lucha en nuestros corazones y mentes. Estas semillas crecieron, florecieron y dieron fruto hoy, y sus raíces son tan profundas que los terratenientes ya no pueden destruirlas. En cambio, somos nosotros quienes podemos y debemos destruirlos.”

El orador continuó, “No debemos olvidar nunca a los campesinos que fueron asesinados por las balas del terrateniente y por las malditas manos de sus verdugos. Llevaron consigo el sueño de poseer un terreno para vivir y trabajar con sus familias, y pagaron con sus vidas por creer y luchar por este sueño.”

Destacando la continuidad de la lucha y la mirada revolucionaria de largo plazo, prosiguió el discurso, “Las muertes de esos compañeros no fueron en vano, porque hoy estamos convirtiendo este sueño en realidad, somos herederos y sucesores de los mártires de Santa Elina. Estamos aquí para ajustar cuentas, o al menos algunas de ellas, con los terratenientes. ¡Saldaremos todas las cuentas pronto, y pagarán un precio muy alto por todas las humillaciones, abusos, muertes, miserias y desgracias que han causado a generaciones pasadas y presentes de campesinos pobres, esclavos negros e indígenas!”

Para los activistas en los Estados Unidos, las lecciones de los campesinos brasileños son más destacadas de lo que algunos podrían pensar, ya que la lucha campesina también es contra el racismo y la pobreza, temas cercanos al corazón de la gente que se levanta en las calles contra su propio gobierno racista y la policía en los Estados Unidos.

El glorioso evento concluyó con cientos de personas cantando la Internacional, el himno de los trabajadores del mundo que se ha cantado en casi todos los idiomas. La comprensión de la importancia que se le da a tales conmemoraciones despierta un gran sentimiento de importancia para los capítulos más recientes de la larga lucha del pueblo brasileño, especialmente de los trabajadores y campesinos.

¡Saludos al Asentamiento Manoel Ribeiro!

En el 25 aniversario de la Batalla de Corumbiara, el campesinado, liderado por el LCP, se apoderó de la última porción de la antigua finca Santa Elina, eclipsando todas las conmemoraciones luminosas pasadas, estableciendo una nueva Asamblea Popular y declarando la zona conquistada como “Manoel Ribeiro Asentamiento.” En medio de los intentos del Estado de reprimir y frustrar el asentamiento, los campesinos pobres de la zona han acudido en masa a las tierras liberadas, donde disfrutarán de una vida mejor que los tormentos que enfrentan bajo los terratenientes. El trabajo colectivo ha reemplazado el trabajo individual del pueblo, y el Viejo Estado trae armas para hacer cumplir su antiguo orden y socavar al pueblo.

El homónimo de los nuevos asentamientos, Manoel Ribeiro, era concejal de la zona de Corumbiara. Era muy querido por la población local debido a su incansable apoyo a los que estaban en la batalla por las tierras de Santa Elina, el viejo estado reaccionario que respaldaba a los terratenientes lo asesinó en la puerta de su casa. Es justo ahora que la antigua finca Santa Elina ya no existe y toda la finca ha sido confiscada por los campesinos pobres, que el último pedazo de tierra conquistado sea nombrado en su honor.

Según la LCP, “Ellos [los terratenientes y el Viejo Estado] intentaron ahogar la lucha por la tierra con sangre, ¡pero fracasaron! En los días posteriores a la batalla, cuando las familias volvían a reunirse, decían: ‘¡Recuperemos a Santa Elina!’ El valor venció al miedo, porque estaban seguros de que su lucha era justa, de que necesitaban tierra para trabajar. Al contrario de lo que esperaban los terratenientes, la represión sangrienta generó enorme solidaridad, causando que estallará el odio de las masas, provocando una ola de nuevas confiscaciones de tierras en todo el país.”

La LCP opina que, las luchas por la conquista de la finca Santa Elina iluminan el camino de la Revolución Agraria en Brasil. Tenemos razón al verlo de manera similar al legendario levantamiento de Naxalbari en la India, que resultó en oleadas de revueltas campesinas. La LCP, que ha liderado las áreas conquistadas, atribuye su existencia a estas luchas gloriosas y no hace concesiones en cuanto al camino de los campesinos y obreros para conquistar el poder, a través de la lucha democrática y revolucionaria, por lo que denuncia la política electoral y reformista caminos impulsados ​​por los oportunistas al servicio del Viejo Estado.

La muerte final de la finca Santa Elina es una forma de honrar a los caídos en la lucha, pero el heroico pueblo brasileño no se conformará con tales incautaciones de tierras. Saben que mientras el sistema de semifeudalismo y semicolonialismo permanezca intacto, el pueblo nunca será libre. Esta comprensión requiere la unidad entre las clases progresistas, la victoria de la revolución de Nueva Democracia en Brasil y un salto ininterrumpido hacia la revolución socialista. La victoria es un paso hacia estos objetivos, que son parte de la revolución proletaria mundial, es decir, la liberación de todas las personas del mundo del imperialismo y el fin del capitalismo mismo.

Tribune of the People considera un honor absoluto ser la única prensa estadounidense en brindar una merecida cobertura a estos eventos, que observamos de cerca con el corazón lleno de alegría y optimismo. La victoria es de suma importancia y tiene mucho que enseñar a los oprimidos y explotados de todo el mundo. Continuaremos con nuestra cobertura y brindaremos una solidaridad inquebrantable y total al LCP y al pueblo de Brasil. Hacemos un llamado a nuestros lectores y Comités de Apoyo a participar o realizar acciones de solidaridad con la gente del Asentamiento Manoel Ribeiro que aún está siendo amenazada por los monstruos sanguinarios con la ayuda del Viejo Estado Brasileño. Alentamos a todos los que encuentren útil nuestro servicio de noticias a difundir las luchas en curso y en aumento de los campesinos en Brasil, para que todos puedan aprender y brindar apoyo internacional a su logro, haciendo los deseos del Viejo Estado de aplastar al Asentamiento Manoel Ribiero menos factible. A la gente que reside en la antigua finca Santa Elina, en todos los asentamientos, ¡revolucionarios y progresistas en el seno del enemigo imperialista están con ustedes!

¡Viva el Asentamiento Manoel Ribeiro!
¡Viva la Liga de Campesinos Pobres!
¡Honor y Gloria a los Mártires de la Conquista de la Finca Santa Elina!